Čo Je To Smrť Z Filozofického Hľadiska

Čo Je To Smrť Z Filozofického Hľadiska
Čo Je To Smrť Z Filozofického Hľadiska

Video: Čo Je To Smrť Z Filozofického Hľadiska

Video: Čo Je To Smrť Z Filozofického Hľadiska
Video: Психиатры из разных стран пообщались с первым в мире искусственным сознанием Джеки | АЛЛАТРА НОВОСТИ 2024, Marec
Anonim

Postoj človeka k smrti môže byť veľmi nejednoznačný. Ľudia často prežívajú strach a nádej na druhé narodenie súčasne. Filozofi sa vždy pokúšali študovať fenomén smrti v týchto smeroch a boli v tomto celkom úspešní.

Smrť z filozofického hľadiska
Smrť z filozofického hľadiska

Aj starí filozofi často premýšľali o podstate smrti. Nepochybovali o tom, že ľudské telo je smrteľné. Čo sa však stane po smrti duše, zostalo pre starých filozofov vždy záhadou.

Stúpenci veľkého Platóna sa pokúšali nájsť dôkazy o smrteľnosti alebo nesmrteľnosti duše medzi dvoma hlavnými dôvodmi. Predpokladali, že buď duša existuje navždy, alebo vedomie je spomienkou na životnú skúsenosť. Pokiaľ ide o nasledovníkov Aristotela, verili v božský princíp sveta. Je zaujímavé, že cynici veľmi pohŕdali fenoménom smrti. Mohli dokonca spáchať samovraždu, aby nenarušili harmóniu vo svete.

Rímski a grécki filozofi umocňovali smrť vo všetkých jej podobách. Predpokladali, že najlepšou smrťou je smrť cisára alebo hrdinu, ktorý sa sám vrhá na meč hrudníkom. Ale kresťanská filozofia sa, naopak, vždy snažila postaviť proti životu na smrť. U kresťanov mala byť bázeň pred smrťou vyjadrená hrôzou nad Božím súdom.

V stredoveku sa strach zo sveta mŕtvych miešal so strachom zo smrti. Takže hrôza posmrtného života v stredovekej Európe bola veľmi veľká. Ale v sedemnástom storočí bol tento strach trochu otupený. Filozofi pomocou matematických argumentov dokázali, že existuje Boh, ktorý urobil ľuďom veľa dobrého a nie je schopný ublížiť ľudstvu.

Filozofi osvietenstva nepovažovali smrť za odplatu za pozemské hriechy. Predpokladali, že smrti a pekelných múk sa netreba báť. A až v devätnástom storočí bol Schopenhauer schopný formulovať problém „pravdy smrti“. Musím povedať, že jeho pohľad radikálne zmenil európske predstavy o smrti. Za skutočné stelesnenie nepravdy vyhlásil samotný život. Ale pre filozofa F. Nietzscheho sa smrť stala skutočným katalyzátorom akcie, ktorá podnietila človeka napnúť všetky svoje životné sily. L. Shestov označil samotnú filozofiu za prípravu na smrť, citoval slávneho Platóna.

Je známe, že filozofické školy dvadsiateho storočia stotožňovali smrť s pojmom čas. Z pohľadu filozofov bol človek smrteľný iba pre nejakého vonkajšieho pozorovateľa, ale nie pre seba. Túto jednoduchú myšlienku dnes potvrdzuje princíp relativizmu, ktorý je charakteristický pre moderné filozofické a vedecké myslenie.

Odporúča: