V mnohých židovských komunitách je zvykom chlapcom nestrihať kučery až do troch rokov. A keď dieťa dosiahne tento vek, usporiadajte veľkú dovolenku, zhromaždite všetkých príbuzných a pozvite najváženejších ľudí, ktorým dáte česť odrezať prameň vlasov.
Zdroj zvyku
Sviatok prvého strihu v hebrejčine sa nazýva „khalak“a v jidiš - „opshernesh“a samotný zvyk nestrihať vlasy dieťaťa do určitého veku pochádza z knihy Kavanot od rabína Chaima Vitala. V ňom rozpráva, ako jeho učiteľ prvý krát ostrihal syna na vrchu Meron pri hrobe rabína Šimona bar-Yochaiho na sviatok Lag ba-Omer.
Kabala hovorí, že ovocie zo stromov vysadených Židmi na židovskej pôde nemožno konzumovať prvé tri roky, a nazýva ich „zakázanými“. Plody štvrtého roku musia byť venované Všemohúcemu, ale všetky nasledujúce úrody sa už dajú zjesť.
Židovskí mudrci prirovnávajú chlapca k stromu a jeho činy k ovociu. Prvé tri roky je chlapec ešte príliš mladý a ničomu poriadne nerozumie. Vo štvrtom roku ho rodičia začnú učiť Tóru a múdrosť v nej obsiahnutú a od piateho roku začne chlapec samostatne zodpovedať za svoje činy.
V tomto veku už dieťa vie, že obdobie plienok a cumlíkov skončilo, pretože je teraz „veľké“a musíte nosiť kippah a tsitzit, naučiť sa požehnania, abecedu a Tóru. Rodičia a ľudia v jeho okolí očakávajú, že vyrastie múdry, láskavý, bude konať dobré skutky a následne bude mať svoje vlastné deti - „ovocie“.
Ako sa to stalo
Je zvykom sláviť prvý účes na hore Meron pri hrobe rabína Šimona baru Yochai, ale môžete to urobiť v obradnej sieni synagógy alebo len doma. V prítomnosti rodiny a priateľov najrešpektovanejší hosť odreže prvý prameň a odovzdá ho dieťaťu spolu s darčekom. Predpokladá sa, že strihanie vlasov by sa malo začať od miesta, kde bude umiestnený tefillín počas barovej micvy.
Potom môže každý z prítomných zobrať nožnice a odstrihnúť jeden zvlnenie. Chlapec musí mať na spánkoch vlasy, takzvané „peot“alebo „bokom“- ako to predpisujú sväté prikázania.
V tento deň dieťa recituje úryvky z Tóry a vhodí mincu do charitatívneho prasiatka. Potom podľa tradície všetci hostia blahoželajú svojim rodičom a prajú im, aby „vychovali syna pre Tóru, pre chupu a za dobré skutky“. Potom sa dieťaťu podá plastová tableta s abecedou a na každé písmeno sa nanesie kvapka medu. Chlapec, nasledujúci svojich rodičov, opakuje listy a olizuje med, „aby bola Tóra sladká na jazyku“.
Hneď na druhý deň je dieťa poslané študovať do chederu - židovskej základnej školy. Tam bude „nováčik“v jeho prvý deň posypaný sladkosťami, aby sa mu aj jeho štúdium zdalo sladké.
